Висящий снег укутывает хлопьями
фонарь.
Сквозь решето сочится тихий шорох снега.
И если встать под небом и поднять глаза,
То кажется, что долго падаешь на небо.
(Шамиль
Абряров )
Я всё жду от Всевышнего знака,
Для собак удлини, прошу ,век.
Даже самая
злая собака,
Самой доброй души человек!
Улица, украшенная свежим, воздушным, словно взбитые сливки,
снегом, напомнила ей кремовый торт, что подарили к свадьбе друзья.
Напротив дома, где жили Татьяна
и Андрей, почти сливаясь со слепящей белизной, лежала собака. Недвижно;
лишь взгляд красных глаз провожал прохожих.
Странный пёс...
протянула девушка, задумчиво глядя в окно. Весь белый ни единого пятнышка...
Разве такое возможно?
Дог-альбинос бывает, ответил
Андрей.
Страшно... шепнула Таня. Он за мной пришёл...
-Не бойся, обнял её юноша. Обычный уличный пёс. Хочешь, прогоню?
-Нет! Пускай остаётся. Ему плохо. Видишь, какой худой, давай покормим его,
бледное лицо ее залилось румянцем. Там осталось немного хлеба и супа.
Он не
стал перечить, хотя знал: завтра платить булочнику будет нечем.
-Ложись. Доктор запретил тебе вставать, он взял краюшку и, накинув пальто,
вышел.
Но Татьяна не отошла от окна. С болезненным любопытством смотрела:
вот Андрей приблизился к собаке, протянул миску... Пёс не шелохнулся, даже не
повернул головы. Тогда он положил еду наземь и пошёл прочь.
Не
голодный, с досадой отряхивал он пальто, думая о том, что будут есть
сами.
Он скоро умрёт, тихонько сказала Таня.
Что?
Янсон подумал, что не расслышал.
Я знаю: пёс умрёт. А после
я...
Утром Андрей отправился на поиски работы. Он был скульптором, но
жалких грошей, что зарабатывал,
молодой семье не хватало. А деньги... Деньги так нужны! Особенно теперь, когда
заболела его жена. Никогда не была она крепкой, а недавно схватила воспаление
лёгких. Необходимы лекарства, свежие фрукты, надо платить за уголь зима в тот год
выдалась суровой. Давно Андрей подумывал сменить работу: пойти
в матросы там они не сидят без дела. Но Татьяна была
против.
Береги себя для искусства. Не стоит размениваться твори мы, как-нибудь,
проживём. Вот увидишь, совсем скоро станешь знаменитым, ведь ты талантлив, так
говорила она, и глаза её сияли.
И он без остатка отдавался творчеству ничто не
вдохновляет так, как вера ближнего. Его приятели, актёры, ставили новую пьесу, и Андрей
с головой ушёл в работу над декорациями. Денег это особо не приносило, но ведь
он помогал друзьям... Милая Танюша! Последнее время она совсем не улыбалась, но
в добрые минуты лицо её теплело и становилось прекрасным. Они знали друг друга с
детства росли по соседству. Среди хулиганов-мальчишек девочки
считались плаксами и неженками. Но ЭТА была
другой...
Который месяц носит она платье, дешевле и опрятнее какого
трудно себе представить. А эта их комната тёмная, узкая, длинная, как
вагон. Красноречиво молчащая бедность- как
это тоскливо! А ведь они счастливы. Полгода семейной жизни пролетели
быстро, как антракт меж двумя актами пьесы.
- В красном свитере ты мил мне
ничуть не меньше, чем в красном авто, смеялась она, подбадривая мужа.
Короткие пути к счастью не про нас писаны, пора бы тебе это
знать.
Холодно. Быстро и низко мчались тучи с растрепанными краями. С
моря дул норд-ост, закручивая метелью снег, пронизывая прохожих до
костей. Ледяное дыхание зимы сорвало последние листья, оголённые скелеты
деревьев топорщили руки-ветви в пасмурное небо. Из снежной пелены
едва выглядывали чёрные прямоугольники домов, слабо мерцая крышами. Подняв
воротник старого пальто, он шагал по безлюдным улицам.
Скульптор! Да,
он беднее самого бедного рекламного сэндвича, что день и ночь стоит у соседнего
бара! И работы его опять не продались.
- Не сбагрю твои безделушки до
конца недели, можешь забирать все. И заплатишь комиссионные,- сказал хозяин
галереи, ухмыляясь в масляные усы.
Андрей и сам знал: то, что ему
приходилось делать, не было искусством, но находились иногда покупатели всё реже и
реже. А мечтал он совсем о другом...
-Эй, парень, заработать
хочешь?
Он обернулся. Перед ним стоял здоровяк колоссального роста,
дружелюбно протягивая длинную, как мачта, руку.
- Смотрю, ты парень
крепкий. Поможешь разгрузить судно, получишь полтинник.
Это
целое состояние! Он рассчитается в магазине, купит лекарств и ещё хлеба,
овощей, молока, мяса... Да за такие деньги он готов хоть с чёртом
побрататься!
Капитан двухмачтового китобойного брига привёл его
в порт. Раньше Андрей и Таня часто приходили сюда любовались величественным
фьордом. Скалы громадного незамерзающего фьорда, подобно стаду
гигантских драконов, припадали грудью к бухте. Сунув головы в воду, с
настороженным ухом чудовища жадно пили и всё не могли напиться.
- Работа тяжёлая и требует
опыта. Но людей не хватает. Вербуем каждого, кто отличает шпангоут от якоря.
Послезавтра снова в море, медлить некогда, отрывисто говорил капитан. Дам
тебе напарника. Будете выгружать из трюмов бочки с китовым жиром.
Работа
и вправду оказалась тяжёлой, но он был вынослив, как дублёная кожа, правда не из
первых силачей, и еле поспевал за напарником огромным угрюмым негром, что
казался древнее пирамид. Тот ворочал бочки, точно узлы тряпья, форсил и
поигрывал мускулами. Пар валил от него, как от почтовой лошади.
Боль, зверская, неистовая пронзила пальцы; Андрей потерял
сознание.....
В окошко заглядывала зеркальная луна. Босая, с болезненным
лицом. На пороге стояла его Танюха. - Что с тобой?! закрыла рот ладошкой, заметив
окровавленные бинты.
Ерунда, через силу улыбнулся он ей. Смотри,
сколько я накупил! Сегодня мы богачи!
Испуганный взгляд прыгал с полного
кулька, неловко прижатого к груди мужа, на изувеченные его руки.
-Боже, твои пальцы! зазвенел крик. Ты не сможешь теперь работать...
Брось!
Это скоро пройдёт раны несерьёзные вовсе, соврал он. Я купил тебе
лекарства. Теперь ты пойдёшь на поправку.
Она припала к его груди и
заплакала.
Они устроили праздник завели граммофон, зажгли свечи,
слушали музыку и ели. Много, торопливо, как изголодавшиеся звери, хохоча и
подтрунивая друг над другом. Два часа пролетели, как на крыльях. Потом оживление
улеглось, уступив место покою. Убрали продукты и уснули
сытым и счастливым сном.
На следующий день Татьяна уже не встала. День ото
дня становилось ей хуже. Почти все деньги истратили на доктора, но визиты
его не принесли утешения.
Пальцы Андрея заживали медленно, а боль приходилось
прятать. Глубоко....от нее. О работе не было и речи.
Каждый день
проводил белоснежный пес под их окнами но ни разу не принял еды. Появляясь утром, лежал в
снегу до самого вечера.
"Зачем он приходит и куда уходит, когда на город
спускается ночь?" задумывался Андрей. Панический страх Татьяны со временем
убедил его в том, что между ней и собакой существует необъяснимая связь.
Очевидно собака умирает. Белый дог волочил лапы, исхудал, глаза гноились. И
чем хуже становилось ему, тем быстрее угасала Танюха. Она была не в силах
ходить, но каждый день просила поднести её к окну, и тогда подолгу
смотрела на пса.
Однажды пес не пришёл.
Была пурга. В надежде
отыскать его Андрей вышел на улицу. Не обращая внимания на непогоду, кружил по
городу в тщетных поисках белого пса. Обшарил окрестности, но собаки не было
нигде.
-Что ты
делал? прошептала она, когда он вернулся.
-Вот, купил апельсинов.
Твоих любимых.
- Отнеси меня к окну.
-Послушай, на улице
метель. Ты всё равно ничего не увидишь, избегая взгляда жены, отозвался Андрей,
словно виновный в чём-то. Вот вечером распогодится...
-Андрей, скажи правду, его больше нет?
-Поверь, твой пёс
по-прежнему там. И мне кажется, ему гораздо лучше, чужим голосом
проговорил ее муж. Сердце похолодело и затосковало слишком часто теперь он был
вынужден лгать.
Вскоре она уснула. Спала беспокойно и долго. Её то
охватывал жар, то бил озноб, а временами, будто в мучительном бреду, она
кричала: "Пёс, мой белый,бедный пёс!"
Пришедший по вызову доктор сказал, что,
вероятно, в сознание Татьяна больше не придёт. Проводив его, Андрей вновь
отправился на поиски.
Непогода улеглась. Снег лежал на тротуаре, белея
слабо и плоско, как бумага. Пугая редких прохожих, с безысходной неистовостью Андрей
спрашивал их, не встречали ли белоснежного пса с кровавыми глазами. Люди
шарахались от него, как от безумца. Было трудно дышать, боль в руках не
отпускала. Он чувствовал приступ тоски, похожей на тошноту. Переводил взгляд
с предмета на предмет, и вместе с этим по снегу, домам и деревьям двигались два
красных пятна....
Отчаявшись, он повернул назад. Брёл по пустынному
скверу и думал о том, что ей сказать, когда она очнётся. Откуда он только
взялся и куда подевался, этот проклятый пёс...
В темноте маячила
сгорбленная фигура. Человек впереди был пьян. Андрей узнал его- это дворник
одного из домов, что неподалёку. Когда они поравнялись, пьяница стал
приставать, намекая, что неплохо бы промочить горло. Андрей выскреб из кармана
последнюю мелочь и протянул дворнику.
- Вот спасибо, господин хороший,
просветлело пьяное лицо,- помяну ещё разок друга. Я ведь дружка давеча
лишился пёсика своего дорогого.
Какого пёсика?
Да,
пёс у меня был, Тодом звали, неужто не видали? Самостоятельный такой, разумный-
день-деньской пропадал где-то, на ночь только
приходил. Белый такой, с красными глазами. Он, бедняжка, глухой с детства,
дворник шмыгнул носом, глаза наполнились слезами. Схоронил я сегодня Тода, один он
у меня был, друг-то...
Опять шёл снег. Андрей сидел во
дворе на скамейке, наблюдая за тем, как дети, звонко скрипя валенками, лепят
снеговика. Скатав один за другим снежные комья, они устанавливали их пирамидой,
до хрипа споря друг с другом, как это лучше сделать. Давным-давно
точно так же строили снеговика они-Таня и Андрей. И ведь именно тогда он решил:
вырасту и стану скульптором.
"Как я ждала, чтоб выпал снег,
вспомнились ему её слова. Со снегом уйдут прочь ненастья. Как здорово вспоминать
зимней ночью детские сказки и мечты! Как прекрасно хранить в душе их тепло и
счастье! Как приятно, когда принц приносит в подарок замёрзший цветок... И не
хочется думать о горе, ведь мир надёжно укрывает белая
пелена..."
Поразительно, как зима с помощью такого, казалось бы,
простого средства, как белый снег, подчёркивает красоту природы...
На
каждого человека природа возложила свою обязанность. Если обязанность
выполнена человек умирает. Но, не выполнив её, он всё равно умирает. Природа
равнодушна, а люди покорны ей. Но живёт и не умирает лишь
непокорность...
Он очнулся. Стало совсем темно. Дети ушли, а
посреди двора красовался неуклюжий, по-детски милый толстенький
снеговик.
Андрей с трудом пошевелил замёрзшими пальцами.
В душе
ожила надежда.
В комнате было тихо, лишь тикали часики, да за стенкой страдала
скрипка .
Незадолго до кончины человеку, как правило,
становится лучше, сказал доктор, хмуря складчатый лоб. Осталось чуть больше
суток.
Родная, он с нежностью смотрел на жену. Впервые за
несколько дней она открыла глаза.
Покажи мне его, попросила
девушка.
Конечно, он поднял невесомое тело и сделал ровно три
шага к окну. Смотри, он по-прежнему здесь, голос дрожал тёплым
глубоким тоном.
В тусклом свете фонаря, не обращая внимания на снегопад,
на то, что ночь, и давно пора домой, лежал белоснежный пёс.
Видишь, ему
гораздо лучше. Вчера, пока ты спала, мне даже удалось покормить его.
-Кажется, он выздоравливает, на лице Татьяны появлялась румянец.
Не
кажется,- точно!
У нас ещё есть апельсины? спросила вдруг
она и
это было самое лучшее в тот тяжелый момент.
Утром Андрей вышел на улицу. Он был уверен: жизнь
возвращается . Снегопад перестал. Теперь, пожалуй, надолго. По улицам,
тротуарам, крышам раскинулось белоснежное море. Солнце светило застенчиво и
робко, как улыбается женщина после слёз.
Он подошёл к своей собаке и,
сжимая непослушными пальцами таявший снег, поправил чуть подтаявшее ее снежное ухо.
"Только
бы не потеплело", подумал он и оглянулся. В окне стояла и улыбалась его жена-
его Танюха......
Всякая любовь истинна и прекрасна
по-своему, лишь бы только она была в сердце !
....Это невозможно, сказала Причина! Это безрассудно, заметил Опыт! Это бесполезно, отрезала Гордость! А ты попробуй,все-таки,- лукаво шепнула Мечта...АМИНЬ!!!
Комментарий автора: Пока живу - надеюсь.
(Dum spiro - spero)
irina kramarenko,
israel
Я песинерка,замужем. Мой муж был хорошим музыкантом.Теперь редко об этом вспоминает,но гитара всегда под рукой.Я прожила большую и интересную жизнь.Люблю животных.Каждый месяц помогаем с мужем материально маленькой церквушке в арабском поселении Яфия не далеко от Назарета.Близко общаемся с батюшкой-отцом Романом.На службе бываем редко.Тяжело.По специальности я инж.строитель.Пишу в этих маленьких рассказиках о том что вижу,слышу и чувствую.Это кусочки из моей жизни здесь в Израиле.Я-полукровка и у меня был выбор определиться с религией.Мне удалось поработать несколько лет в ортодоксальной семье(мыла все что попадало под руки)И я хорошо почувствовала кто это...А позже жизнь свела меня с Борисом....и мы с мужем пошли за ним...Спасибо,что так случилось! За 20 лет жизни здесь у меня отложилось кое-что в мозгу и в сердце.А главное-быть добрее ко всеу и ко всем над чем Господь наш трудился.Простите,если что не так в моих мыслях непутёвых. e-mail автора:kiva38@mail.ru
Прочитано 2541 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.
